Смысл песни "Мастер и Маргарита". Исполнитель - Александр Розенбаум

Александр Розенбаум в песне «Мастер и Маргарита» обращается к образам и мотивам культового романа Михаила Булгакова, чтобы выразить глубокую экзистенциальную тоску и жажду освобождения. Лирический герой, подобно Мастеру, измучен непониманием, душевной болью ("шрамы на спине..."). Он чувствует себя чужим в мире обыденности ("уставший мир"), где "добром не в силах дорожить".

Ночь, время, когда "затихнет от сует уставший мир", становится для него временем преображения. Он уподобляется демоническому персонажу, обретая крылья и свободу полета. "Чёрные крыла" – символ не столько зла, сколько отверженности, инаковости, желания вырваться за пределы обыденного, пусть даже ценой сделки с дьяволом.

Образ Маргариты в тексте песни приобретает символическое значение желанной спасительницы, той, кто способна понять и принять героя таким, какой он есть. Герой не претендует на звание Мастера, но жаждет той же силы любви и преданности, которой обладала Маргарита. Он готов на всё, даже на сделку с Воландом, чтобы обрести подобное счастье.

Обращение к Сатане – это крик отчаяния, мольба о помощи, адресованная той силе, которая, как верит герой, способна исцелить его "изболевшуюся душу". В мире, где царит лицемерие и равнодушие, дьявол представляется единственным, кто способен на сострадание и понимание. "Колдовское снадобье" – это метафора желанного избавления от страданий, обретения смысла и покоя.

Повторение начальных строк в конце песни – это замкнутый круг, символ неизбежности судьбы, вечного возвращения к боли и одиночеству. Герой не питает иллюзий, он понимает, что его полёт к свободе – это лишь временная передышка, мираж, иллюзия, за которой неизбежно последует возвращение в реальность.

Главное в тексте песни – это не столько пересказ романа Булгакова, сколько использование его образов для выражения глубоких экзистенциальных переживаний: одиночества, непонимания, поиска смысла жизни в мире, где "добром не в силах дорожить". Песня Розенбаума – это крик души, мольба о помощи, адресованная не столько Богу или дьяволу, сколько каждому, кто способен услышать и понять боль другого человека.

Лишь едва затихнет от сует уставший мир

На исходе маятного дня,

Шрамы на спине моей, исхлёстанной плетьми,

Мучают и вдаль зовут меня.

Выбиваю телом закопченное окно,

Расправляю чёрные крыла

И врываюсь в темень, где прощённое мной зло

За добро опять желает зла.

По ночам над крышами один летать люблю,

Подразнить луну всегда был рад.

Чувствую всей кожей, каждой клеточкой ловлю

Одичалый, злой кошачий взгляд.

Где ж ты, Маргарита? Я не Мастер, но хочу,

С Воландом чтоб ты меня свела.

Только до утра дорогой звёздною лечу,

Утро отберёт мои крыла.

Только Дьявол нынче изболевшейся душе

Колдовское снадобье найдёт.

Только Сатана в коварном этом мираже,

Только Сатана меня спасёт.

Только он поможет, только он вдохнёт в уста

То, с чем можно вытерпеть и жить

В горемычных этих, Богом проклятых местах,

Где добром не в силах дорожить!

Лишь едва затихнет от сует уставший мир

На исходе маятного дня,

Шрамы на спине моей, исхлёстанной плетьми,

Мучают и вдаль зовут меня...