Смысл песни "Удивляюсь". Исполнитель - Александр Розенбаум

Текст песни Александра Розенбаума "Удивляюсь" – это горькое размышление о неискоренимой российской проблеме чинопочитания, бюрократии и равнодушия власти к нуждам простого человека. Автор рисует картину, знакомую, к сожалению, многим поколениям россиян: бесконечные очереди, унизительное выпрашивание помощи у чиновников, горы ненужных бумаг и полное отсутствие эмпатии со стороны тех, кто призван служить народу.

Центральная тема песни – это противостояние простого человека и бездушной системы. С одной стороны, мы видим "народ", "умельцы из народа", "поколения", которые "кричат - не докричатся", пытаясь добиться справедливости и помощи. Их путь тернист и унизителен: им приходится уподобиться "подругам декабристов", но вместо Сибири их ждет бесконечная "вереница присутствий" в казенных учреждениях. Розенбаум подчеркивает трагизм ситуации, используя метафоры "бездонных коридоров", "бездушных кабинетов", "мрачной доли".

С другой стороны, перед нами предстает образ чиновника – безликого, равнодушного, зачастую надменного "барина", для которого "бляха" на мундире важнее человеческой судьбы. Автор проводит параллель с классической литературой, напоминая о "княгине Марье Алексевне" – собирательном образе высокомерной аристократии, и о "Молчалиных безликих", которые, к сожалению, часто оказываются победителями в борьбе с честными и прямыми "Чацкими".

Особую горечь тексту придает осознание того, что эта проблема не нова. Розенбаум подчеркивает ее историческую укорененность, говоря о "давней поре" и вековом противостоянии народа и власти. В то же время автор не теряет надежды на перемены. Он верит в силу простого человека, в его талант и стойкость ("сколько вытерпят умельцы из народа"), а также в неистребимость духа свободы и справедливости, который символизирует образ Чацкого.

Психология текста пронизана чувством горечи, негодования и боли за свою страну. Розенбаум не боится называть вещи своими именами, он открыто говорит о недостатках общества, о его язвах. Но при этом в песне нет безнадежности. В финальных строках сквозь мрак пробивается луч света: "Точит капля неприступную породу", "освещает солнце мрачные подвалы". Автор напоминает, что даже самый темный мрак не может длиться вечно, и призывает к борьбе за справедливость, за право жить в стране, где человек человеку – не барин, а брат.

Главным в тексте является призыв к пробуждению самосознания народа, к отказу от рабской психологии и к построению более справедливого общества. Розенбаум напоминает, что Россия сильна не чинами и регалиями, а талантом и духом своих лучших сынов, тех самых "Чацких", которые, несмотря ни на что, продолжают бороться за правду и справедливость.

Удивляюсь, как народ не обессилел...

Поколения кричат - не докричатся.

Нет несчастья большего в России,

Чем ходить с прошением по начальству,

Чем выстаивать в бездонных коридорах,

Чем высиживать в бездушных кабинетах,

Чем таскать с собой бумаг ненужных горы,

Дожидаясь барского ответа.

Сколько вёрст прошли подруги декабристов,

Да не Сибирью - вереницами присутствий,

Да добро б ещё ходили по министрам,

До того ли доводило безрассудство.

Ни конца ни края этой тяжкой каре,

Ни конца ни края этой мрачной доле,

На России бедной даже дворник - барин,

Коли бляху нацепить ему позволят.

Припев:

И повелось с давней поры:

«Будьте добры»,

Коли тебе долг отдают:

«Благодарю».

Людям отдать то, что нажил, не откажи,

И получить, что заслужил, не откажи.

Сколько вытерпят умельцы из народа,

Создавая для своей Отчизны крылья,

Коридорами для них промчатся годы,

Кабинетами, суконной пылью.

Хоть давным-давно погиб поэт великий,

Но жива княгиня Марья Алексеевна,

До сих пор Молчалины безлики

Часто побеждают Чацких гневных.

припев

Но не могут долго пить живую воду

Те, кто сами без конца плюют в колодец.

Точит капля неприступную породу

На любой земле и при любой погоде.

Освещает солнце мрачные подвалы,

Тучи с неба отогнать ветрам по силе,

И хоть Чацких на Руси извечно мало,

Только ими и горда всегда Россия,

Только ими и горда всегда Россия.