Песня "Борщевик" группы ДДТ - это не просто описание сорняка, заполонившего российские просторы. Это метафора, отражающая глубокие социальные и политические проблемы, которые волнуют автора. Борщевик становится символом упадка, агрессии, всепроникающей коррупции и бессилия перед лицом подавляющей силы.
Первый куплет рисует картину заброшенной деревни, где "геройскою смертью пали любовь и коровы". Эта ироничная фраза намекает на разрушение традиционных ценностей, упадок сельского хозяйства и безысходность. "Есть за что воевать, есть за что выпивать — это наше!" - с горькой иронией констатирует автор, подчеркивая апатию и безысходность жителей.
Второй куплет вводит образ борщевика, который "эротично сопит, размножаясь", захватывая все больше пространства. Сравнение с чертом, упырем, генсеком, президентом, фараоном и Дуче показывает, что борщевик символизирует деструктивную, авторитарную власть, которая подавляет и уничтожает все вокруг.
Припев усиливает чувство безысходности. Борщевик, "как небоскребы, велики", "могучи, как силовики". Лирический герой, вооруженный лишь рогаткой, бессилен перед лицом этой мощи.
Третий куплет переносит метафору борщевика в виртуальное пространство и органы власти. "Брызжут ядом" и "целятся челюсти-жала" комментаторы в социальных сетях, метафорически уподобляясь агрессивному растению. Борщевик "прорастает" в ЖКХ, министерстве, думе – везде, где замешаны деньги и власть.
Четвертый куплет - отчаянная попытка сопротивления. Лирический герой, забаррикадировавшись в сарае, ведет "круговую оборону", но все его оружие бессильно. Остается уповать только на "химикаты", но и они не гарантируют победу.
Повтор припева с заменой строчки "Нас пожирают сорняки" на "Я обожаю сорняки" вводит элемент неоднозначности. Возможно, это сарказм, отражающий чувство бессилия и принятия неизбежного. А может быть, намек на то, что человек сам взрастил в себе этот "борщевик", эту агрессию и жажду власти, и теперь вынужден пожинать плоды.
Главное в тексте - это не описание конкретного растения, а метафорическое отражение социальных и политических проблем, которые волнуют автора: упадок села, деградация общества, всепроникающая коррупция, агрессия и бессилие перед лицом деструктивной силы. Борщевик становится символом всего того, что мешает России развиваться и двигаться вперед.
Оригинал текста песни "Борщевик"
Посмотри: за рекой деревенька уткнулась в заборы,
Здесь всё хорошо: не сеют, не косят, не пашут,
Здесь геройскою смертию пали любовь и коровы,
Есть за что воевать, есть за что выпивать — это наше!
Только он здесь сорит, эротично сопит, размножаясь.
Вот на рожу кривит, словно чёрт, на стекле отражаясь.
Как упырь, вдоль дорог, на полях, на каждой мусорной куче,
Как генсек, президент, фараон или долбанный Дуче.
Борщевик, борщевики,
Как небоскрёбы, велики,
Стоят огромные грибки,
Средь нас цветут борщевики.
Борщевик, борщевики
Могучи, как силовики,
Лежу с рогаткой у щеки —
Нас пожирают сорняки.
Зависаю в фейсбуке — и там их скопилось немало,
Брызжут ядом и в каждого целятся челюсти-жала.
В ЖКХ, магазине, министерстве и грёбаной думе
Борщевик прорастает на каждой нашей денежной сумме.
Я зарылся в сарае, круговую держу оборону,
Я стараюсь врагу нанести как можно больше урону,
Но ничего не берёт их — ни "Тополь", ни "Град", ни гранаты,
Эй, боец, не робей, поднеси-ка ещё химикаты! ДДТ...
Текст песни "Блок RAK'IN Rоллоув" группы ДДТ – это сатирическое и местами горькое отражение советской реальности конца 80-х годов, столкновения различных субкультур и социальных слоев.
Блюз одиночества и иллюзий в песне ДДТ "Блюз" Песня "Блюз" группы ДДТ рисует картину серой действительности, пронизанной меланхолией и стремлением к несбыточному.
Белый дым: анализ текста и его психологии Текст песни "Белый дым" группы ДДТ пропитан меланхолией, ностальгией и размышлениями о быстротечности времени, ускользающей любви и творческом поиске.
