Смысл песни "Храм". Исполнитель - ДДТ

Текст песни «Храм» группы ДДТ — это сложное, многослойное произведение, полное метафор и аллегорий, которые рисуют картину разрушения, хаоса и духовного упадка.

Главным в тексте является противопоставление священного и мирского, старого и нового, разрушения и созидания, веры и безверия.

Образ храма служит не только религиозным символом, но и метафорой России, её истории, культуры и души народа.

"Холодный, хмельной, сырой ветер" создаёт атмосферу тревоги и упадка. Белокаменный царь, окружённый "чёрными воронами" - старухами, символизирует идеализированное прошлое, которое постепенно уходит в небытие.

"Чёрные вороны" - это предвестники беды, смерти и разрушения. Их "заморский" танец на крестах, "золочёных девами", говорит о вторжении чуждой, разрушительной силы, оскверняющей святыни.

Образ "царских врат", "выбитых зубов" и "икон", "благословляющих проклятья войны", рисует картину полного упадка и осквернения духовных ценностей. Война, олицетворяемая стонами рожающих женщин, несёт смерть и разрушение, а Егор, "грозный командир, опричник", — это безжалостный исполнитель чужой воли, слепо следующий приказам, разрушающий старое во имя сомнительного "нового".

Его слова "Ах вы дураки, мудачье, позор..." демонстрируют презрение к прошлому, традициям, вере. Он — символ разрушительной силы, не способной к созиданию, видящий в прошлом лишь "позор".

"Верный пёс царя грозного Иосифа" — эта фраза отсылает к эпохе репрессий и насилия, к временам Ивана Грозного и его опричников. Егор, подобно им, разрушает старое, не предлагая ничего взамен, кроме пустоты и хаоса.

"Новая вера рванет - ложись!" — этот призыв к подчинению грубой силе, к отказу от собственной воли и убеждений.

Образ треснувшего колокола — это символ крушения надежд, утраты веры и духовной опоры. "Грязный свет", "залепивший слюнявые рты", — это метафора лжи, пропаганды, искажения истины.

"Вороны", "расплёвывающие куски тишины", — символ хаоса, разрушения, невозможности услышать голос разума и правды.

Финал песни трагичен: "купола", "стены", "сабли половцев" — всё говорит о полном разрушении, о нашествии варваров, уничтожающих всё на своём пути.

Заключительные слова "Пошли-ка домой. Слишком ветрено" звучат горькой иронией: дома больше нет, ветер разрушения смёл всё на своём пути.

Психология смысла текста пронизана чувством тревоги, боли и безысходности. Автор не даёт ответов, а лишь задаёт вопросы, заставляя задуматься о судьбе России, о цене прогресса, о роли личности в истории. Песня — это крик души, предупреждение о том, что разрушение всегда легче созидания, а последствия бездумного разрушения могут быть катастрофическими.

На холодном, хмельном, на сыром ветру

Царь стоит белокаменный,

А вокруг черными воронами

Старухи свет дырявят поклонами.

А вороны заморскими кенгуру

Пляшут на раскидистых лапах крестов,

А кресты золочеными девами

Кряхтят под топорами молодцов.

Царские врата пасть раззявили -

Зубы выбиты, аж кишки видны.

Иконы комьями кровавыми

Благословляют проклятья войны.

Вой стоит, будто бабы на земле

В этот мертвый час вдруг рожать собрались.

Ох, Святая Мать, ох, Святой Отец,

Что ж ты делаешь, Егор? Перекрестись!

А грозный командир, опричник Егор,

Кипит на ветру, ухмыляется:

"Ах вы дураки, мудачье, позор

Ваш в эту конуру не вмещается."

Верный пес царя грозного Иосифа,

Скачет Егор в счастливую жизнь.

Старое к чертовой сносим мы,

Новая вера рванет - ложись!

Небо треснуло медным колоколом,

Залепил грязный свет слюнявые рты.

Вороны черными осколками

Расплевали кругом куски тишины.

Купола покатились, как головы,

Стены упали медленно

От сабель нежданных половцев...

Пошли-ка домой. Слишком ветрено.