Смысл песни "Деловые". Исполнитель - Михаил Шуфутинский

Деловые, да не те: ностальгия и критика в песне Михаила Шуфутинского

Песня Михаила Шуфутинского "Деловые" на слова К. Арсеньева и музыку И. Зубкова рисует картину общественных перемен в России 90-х годов, используя контраст между прошлым и настоящим, пронизанный ностальгией и социальной критикой.

Главный смысл текста: критика новой реальности, где на смену простоте, искренности и сплоченности пришли прагматизм, погоня за деньгами и отчужденность.

В тексте можно выделить несколько ключевых тем:

1. Трансформация "пацанов" в "деловых".

Первый куплет ярко иллюстрирует произошедшие перемены. "Пацаны", символизирующие простых людей, ушедшую эпоху, превратились в безликих "деловых" с их атрибутами новой жизни – костюмами, бизнес-ланчами, телефонами. Фраза "Было ваше - стало наше" намекает на смену власти, передел собственности, где простому человеку места не нашлось.

2. Утраченные ценности.

Образ "пацанов", ушедших в музей к "пионерам и богатырям", символизирует ностальгию по прошлому, по ушедшим ценностям – простоте, братству, взаимовыручке. "Динозавры", взявшие "равнение на запад", представляют собой новую элиту, оторванную от народа, сосредоточенную на материальном благополучии.

3. Отчуждение и одиночество.

Припев песни – это горькая ирония, сарказм по отношению к "деловым". "Телефончики кривые" становятся символом ненастоящего общения, поверхностных связей. Вопрос "По душам поболтать, может, позвонить кому?" подчеркивает одиночество, отсутствие душевного тепла в новой реальности.

4. Русский человек – неизменная суть.

Второй куплет вносит важный нюанс. Несмотря на внешние перемены, "русский человек", даже надев костюм и галстук, в душе остается "босяком". Образ "медвежьих троп" отсылает к архетипу русского человека, который идет своим путем, не поддаваясь слепо западному влиянию.

5. Разрушение социальных связей.

История соседа, построившего дом с забором и спивающегося в одиночестве, – это метафора разрушения социальных связей, потери общности. Фраза "А вот раньше пили вместе" подчеркивает контраст между прошлым – с его простотой и сплоченностью – и настоящим, где каждый сам за себя.

Психология текста:

Песня апеллирует к чувству ностальгии, социальной неустроенности, характерным для переходного периода. Автор не идеализирует прошлое, но критикует новые реалии, где материальные ценности вытеснили человеческие отношения, а вместо братства пришли конкуренция и отчуждение.

Главное в тексте:

— Критика новой социальной реальности, построенной на прагматизме и погоне за материальным благополучием.

— Ностальгия по утраченным ценностям – простоте, искренности, взаимовыручке.

— Изображение русского человека, который не теряет своей самости, несмотря на внешние перемены.

Слова: К. Арсенев

Музыка: И. Зубков

Лишь недавно полстраны

Населяли пацаны -

А теперь костюмы, бизнес-ленч,

Банки, факсы, секретарши.

Было ваше - стало наше.

Где же воля? Мамочка, не плачь!

Пацаны ушли в музей,

Где их ждали, как друзей,

Пионеры и богатыри.

А былые динозавры,

Взяв равнение на запад,

Денежки давно перевели.

ПРИПЕВ:

А все такие деловые, телефончики кривые,

За лавэ всё трут, а где лавэ? А-у.

А все такие деловые, словно вымерла Россия.

По душам поболтать, может, позвонить кому?

Только русский человек,

И выписывая чек,

Всё равно под галстуком - босяк.

Между Азией с Европой

Ходит по медвежьим тропам

И на базу не придёт никак.

Мой сосед построил дом,

И забор большой при нём.

За забором спился втихаря,

А вот раньше пили вместе.

Отвечаю: интересней,

И загнуться не дала б семья.

ПРИПЕВ.