В своей "Балладе о борьбе" Владимир Высоцкий проводит параллель между миром детских игр и суровой реальностью взрослой жизни, полной борьбы и потерь.
В первых строфах описывается беззаботное детство, наполненное книжными приключениями. Дети, "не знавшие битв", проживают свои "мелкие катастрофы", находя утешение в мире фантазий и героических историй. Книги разжигают в них жажду борьбы, учат отличать добро от зла, формируют представления о чести, долге, подвиге.
Однако Высоцкий не идеализирует детство. Он показывает, как в детских играх, имитирующих войну, дети примеряют на себя разные роли – героев и злодеев, учатся противостоять, бороться, побеждать. Автор подводит к мысли, что эти игры – не просто забава, а подготовка к реальной жизни, где каждому предстоит сделать свой выбор.
С каждой строфой реальность всё сильнее вторгается в мир детских фантазий. Высоцкий призывает "выйти из сумрака", "ладони у мертвых разжать" и принять бой. Он говорит о цене, которую приходится платить за выбор, о боли потерь, о столкновении с жестокостью и предательством. Герой Высоцкого проходит через горнило испытаний, теряет друзей, познает горечь поражений.
Финальные строки баллады – это призыв к активной жизненной позиции. Высоцкий противопоставляет пассивное наблюдение ("руки сложа наблюдал свысока") активному участию в борьбе ("путь прорубая отцовским мечом"). Автор убежден, что жизнь – это не игра, а поле битвы, где нужно бороться за свои идеалы, не боясь боли и потерь.
"Баллада о борьбе" – это не просто песня, а настоящий гимн мужеству, призыв жить не в мире иллюзий, а в реальности, не бояться трудностей и всегда оставаться человеком.
В "Балладе о бане" Владимир Высоцкий использует образ бани как метафору духовного очищения и нравственного преображения. Парная становится своеобразным храмом, где человек может сбросить с себя груз мирской суеты, грехов и пороков, уподобившись "первородству" - состоянию чистоты и невинности
Стихотворение Владимира Высоцкого "Бал-маскарад" наполнено иронией и социальной сатирой, высмеивая лицемерие, конформизм и "показуху" советского общества.Сюжет: Лирический герой собирается на бал-маскарад с женой
В песне Владимира Высоцкого "Бабье лето" под красивой метафорой тёплой осени скрывается более глубокий смысл, отражающий состояние души лирического героя.Первые строки рисуют яркий образ преображения города, окрашенного клёнами в "колдовские" цвета
В стихотворении "Антисемиты" Владимир Высоцкий саркастично изображает психологию обывателя, склонного к антисемитизму. Лирический герой, двишимый конформизмом и жаждой легкой наживы, решает стать антисемитом, считая это выгодным и популярным выбором