КАТЕГОРИИ » СМЫСЛ ПЕСЕН

Смысл песни "Про прыгуна в длину". Исполнитель - Владимир Высоцкий

Что случилось, почему кричат?

Почему мой тренер завопил?

Просто - восемь сорок результат, -

Правда, за черту переступил.

Ох, приходится до дна ее испить -

Чашу с ядом вместо кубка я беру, -

Стоит только за черту переступить -

Превращаюсь в человека-кенгуру.

Что случилось, почему кричат?

Почему соперник завопил?

Просто - ровно восемь шестьдесят, -

Правда, за черту переступил.

Что же делать мне, как быть, кого винить -

Если мне черта совсем не по нутру?

Видно, негру мне придется уступить

Этот титул человека-кенгуру.

Что случилось, почему кричат?

Стадион в единстве завопил...

Восемь девяносто, говорят, -

Правда, за черту переступил.

Посоветуйте, вы все, ну как мне быть?

Так и есть, что негр титул мой забрал.

Если б ту черту да к черту отменить -

Я б Америку догнал и перегнал!

Что случилось, почему молчат?

Комментатор даже приуныл.

Восемь пять - который раз подряд, -

Значит - за черту не заступил.

В песне Владимира Высоцкого "Про прыгуна в длину" перед нами разворачивается драма спортсмена, разрывающегося между жаждой победы и неумением совладать с собственными амбициями.

Герой – прыгун в длину, одержимый желанием быть лучшим. Он готов выкладываться на пределе, о чем свидетельствуют впечатляющие результаты: 8,40 м, затем – 8,60 м. Но каждый раз его достижение омрачается одной и той же фатальной ошибкой – заступом, нарушением правил, перечёркивающим весь успех.

Обратите внимание на повторяющийся мотив вопроса "Что случилось, почему кричат?". Герой словно не понимает, почему его триумф оборачивается разочарованием. Он не может принять, что правила едины для всех, и даже блестящий результат не имеет значения, если достигнута победа нечестным путем.

Образ "человека-кенгуру", в которого превращается прыгун, переступив черту, ярко иллюстрирует конфликт между природной силой и способностями героя ("переступил", "перегнал") и его неспособностью подчинить их спортивной дисциплине. Он – кенгуру, свободный в своих прыжках, но не атлет, способный победить в рамках правил.

Нарастание отчаяния в голосе героя достигает кульминации в третьем куплете. Рекорд – 8,90 м! Но и он перечёркнут заступом, а главный соперник, чернокожий атлет, становится "человеком-кенгуру" – обладателем титула. В этот момент герой готов даже правила изменить ("Если б ту черту да к черту отменить"), лишь бы достичь желаемого. Он убежден, что без "несправедливой" черты превзошел бы всех, даже Америку – символ спортивной мощи.

Финал песни пропитан горечью. Герой смиряется, но не с поражением, а с собственной несостоятельностью. Он уже не переступает черту, его результат – 8,5 м – далек от рекордного. Молчание стадиона и комментатора звучит громче любых криков – это молчание разочарования в спортсмене, не сумевшем обуздать свои амбиции.

Дополнительные статьи
В песне Владимира Высоцкого "Про Мэри Энн" за ироничным и шутливым описанием скрывается глубокий социальный подтекст. Автор рисует образ ленивой, неповоротливой, не блещущей интеллектом девочки, которая, тем не менее, обладает удивительной осведомленностью о жизни окружающих
В тексте "Про мангустов" Владимира Высоцкого заложена глубокая аллегория на человеческую неблагодарность и недальновидность. На первый взгляд, это простая история о том, как люди использовали мангустов для борьбы со змеями, а затем, посчитав их слишком эффективными, решили истребить
В песне Владимира Высоцкого "Про любовь в эпоху Возрождения" высмеивается лицемерие и расчетливость некоторых женщин, прикрывающихся маской порядочности.Художник, вдохновленный примером Данте и Беатриче, ищет натурщицу для своей музы
В песне Владимира Высоцкого "Про Магадан" лирический герой рассказывает о своем побеге от жизненных трудностей в далекий Магадан. Магадан в данном случае выступает не столько реальным географическим местом, сколько символом новой жизни, возможностью начать все с чистого листа
В песне Владимира Высоцкого "Про любовь в Средние века" затронута тема столкновения любовной страсти и феодального долга, где король выступает как олицетворение власти, препятствующей личному счастью.Главный герой - рыцарь, одержимый любовью к прекрасной даме
В песне "Про любовь в каменном веке" Владимир Высоцкий с юмором изображает бытовую ссору первобытной семейной пары. Под маской комедийности скрывается сатирический взгляд на вечные проблемы взаимоотношений мужчины и женщины, актуальные и в современном мире
Обратная связь: mail@wikimeaning.com
Политика конфиденциальности
Отказ от ответственности
Описание Wikimeaning